湯川豊編『新しい須賀敦子』から

湯川豊編『新しい須賀敦子』は2014年に開催された神奈川近代文学館の「須賀敦子の世界展」での講演と対談を軸に纏められており、須賀敦子さんの魅力がよく解説されています。その中で、くり返し話題になっているのが、須賀敦子のエッセイは物語のように感じられるということです。

「須賀敦子の魅力」と題した江国香織、湯川豊の対談で、湯川氏は次のように述べています。

＜須賀敦子の作品というのは、ジャンルで呼べばですけれども、一応、回想的エッセイという大きな枠組みの中にあって、それは普通の意味では小説とは呼べません。ただあの回想的エッセイの中でいちばん核心をなしているのは、今おっしゃった物語性というふうにも受け取れると思うんです。何を書いても、人が書いた本の説明になっても、たとえばマンゾーニの本の説明になっても、やっぱり物語になっちゃうみたいなところがあるわけですね。＞

そして須賀敦子がそのような文体をつくり上げたのは、ナタリア・ギンズブルグの『ある家族の会話』が大きく影響していることが述べられています。

「須賀敦子を読み直す」からです。
＜ギンズブルグは家族の言葉、話し言葉を書き言葉にする、そして書き言葉にすることによって、非常に独自の文体をつくり上げた。そういう文体をつくり出すことこそが書くことであるというふうに、須賀さんは『ある家族の会話』を読んで考え、それを翻訳するときにまた考え、そして自分の文体というものをつくり上げようとした。＞
それほどの影響を須賀さんに与え、自身が翻訳されたナタリア・ギンズブルグの自伝的小説『ある家族の会話』を早速読ませていただきました。

ギンズブルグは「まえがき」で次のように、読者に小説として読むことを求めています。

＜この本に出てくる場所、出来事、人物はすべて現実に存在したものである。架空のものはまったくない。そして、たまたま小説家としての昔からの週間で私自身の空想を加えてしまうことがあっても、その箇所はたちまち削りとらずにはいられなかった。＞
さらに、＜だから題材は現実に即してはいても、やはり小説として読んでいただきたい。すなわち、小説が読者に提供することの出来るもの以上、あるいは以下のいずれをも要求することなく読んでいただければさいわいである。＞

更に調べていると、昨年イタリア文化会館でナタリア・ギンズブルグの孫で自身も作家であるリーザ・ギンズブルグが「現実の生、虚構の生－ナタリア・ギンズブルグ作品における登場人物の形成」と題して講演されており、どのように事実とフィクションが交錯しているかを検証し、虚構と現実、自伝的要素の表現とその排除との間での相互作用について紹介されたそうで、聴講できなかったのは残念です。

　『ある家族の会話』の内容はイタリアのファシズム政権下の不安な時代を乗り越えてきた５人兄妹のユダヤ人一家とそれを取り巻く親類縁者の人間模様を回想録として綴った家族の記録です。翻訳は須賀敦子さんですから、須賀さんの文体そのもののような気がして、思わず笑ったり、涙しそうになったりするストーリー展開に、もう一度読み返したくなります。

　須賀さん自信、『トリエステの坂道』の「ふるえる手」で『ある家族との会話』との出会いや、ナタリア・ギンズブルグについて詳しく述べられており、次回からその紹介をさせていただきます。