仙人の桜・吉野のお花見に

『仙人の桜、俗人の桜』で、赤瀬川原平は山の人、すなわち仙人となって吉野山で花見を楽しみます。

　私は昨年も4月10日頃に吉野に行ったのですが、昨年は気温が比較的高く、麓の方は散ってしまい、奥千本が満開になってしまいました。今年は遅れじと、つい先日吉野を訪れましたが、ちょうど下千本、中千本が満開で見事でした。

こちらは歌にも詠まれている七曲の下の千本。

　赤瀬川さんは仕事で京都に行くと、近鉄のホームの売店で売っている柿の葉寿司をいつも買って帰っていたそうです。『仙人の桜、俗人の桜』の取材では、奈良県の柿の葉寿司空間に入って、堂々と電車の中で買って食べたと述べられています。

　私も今回のお昼は、ロープウェイで上がった駅の近くにある大正時代からの歴史ある「やっこ」さんの柿の葉寿司にしました。

『仙人の桜、俗人の桜』からです。

＜吉野の桜とのは吉野山の下の方から下千本、中千本、上千本、奥千本とあって、下からだんだん、一カ月くらいかかって上まで咲いていくらしい。お花見というのはいつも満開の時にぴたりとああるように苦労するけど、吉野の場合はそう苦労することもないようだ。咲き具合によって上に行くか、下に行くかすればいいので、その点は都合がいい。＞

赤瀬川さんが訪ねたときは、上千本辺り見ごろの時期でした。

下の千本あたりはもう桜が散って、何だこのくらいの桜ならわざわざ吉野まで来なくても、と考えはじめたときのことです。

＜谷を挟んで向かいの山肌がちらりと見える。そこには何打か湿り気を含んだ虹色のものが、もくもくと広がっている。思わず、「あれは何だ！」と、声には出さなかったが、急に足取りが軽くなった。いつの間にか、事件に群がる人込みをぐいと掻き分けるような気分で、その全貌の見渡せる現場へ出ていた。＞

これは、赤瀬川さんが上千本の花矢倉展望台に着いたときのことです。

私が今回同じ感動を得たのは、吉水神社の一目千本。

世界遺産吉水神社は、南北朝時代に後醍醐天皇が仮の皇居とした由緒正しい神社。

境内から見る桜景色は「一目千本」と呼ばれ吉野山を代表する必見桜スポットとなっています。

ここからは中千本、上千本の桜を同時に見渡す事ができ、まさに「あれは何だ！」という感動です。

その桜風景は実にダイナミックでした。

＜なるほど、これが吉野の桜か、という感慨をもって、やはり見とれてしまった。感慨というか、その性質に打たれたのだ。＞

染井吉野と山桜の違いを次のように述べています。

＜いや私は桜なら全部好きで、染井吉野のお花見も大好きだけど、しかしあの白い花だけを満開にさせる美しさというのは、やはり西洋好みではないかと思う。それが広まったのは、西洋的趣味への追従もあったのではないか。葉を排除して花だけの満開を崇めるところに、どことなく分析的な、父性的合理主義というか、あるいは一神教的なニュアンスが感じられる。＞

少しこじつけ的ではありますが、面白い解釈です。

こちらの写真はライトアップされた夙川のソメイヨシノ。川面にも白い花が映っています。

＜一方吉野の山桜の方は赤い葉が混じり、青い葉も混じり、ほかの木の緑も混じり、それが多神教的というとこじつけかもしれないけれど、清濁あわせ飲むような味わいの深さがあって、そこに母性的な縫い糸の多様さを感じてしまう。＞

言われてみると、なるほど清濁あわせ飲むような味わいの深さを感じる吉野の山桜。

赤瀬川さんは、＜やっと小学校以来の常識であった染井吉野の桜が、私の中で衰退し、代わって山桜が復興してくるのを感じる。＞と結ばれていますが、確かにソメイヨシノばかり見てきた私にも、ようやく山桜が復興してきました。